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무엇 칭찬

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그리스의 신 디오니소스의 조각</a>를

"칭찬"의 개념은 사람들이 신들을 숭배하는 경우에도, 먼 고대 그리스의 현대 세계로왔다.

물론, 단어의 매우 의미는 이미 몇 가지 변화를 받아야하는 관리하지만, 더 나은 개념의 의미, 기본으로 돌아 가야 할 필요가 무엇인지 이해하기 위해왔다.

그리스어 의식

디오니소스의 숭배, 와인과 환락의 수호 성인,그는 고대 그리스의 포도 수확의 확산으로 나타났다. 그리스인들은 포도 수확의 끝에서, 와인, 재미와 향연과 함께 큰 축하를 개최. 모든 디오니소스의 명예에 노래 금지 등의 "이벤트"에, 하나님 께 장면과 희생을했다. 그리스인들은이 신성을 달래기 위해 내년에게 좋은 포도 수확을 받기 위해 단독으로 이루어졌다 이해했다.
변장을 수행 하였다 찬양의 노래satyrs는, 그들은 칭찬을했다. 칭찬은 결과로 그리스 비극의 개발에 기초가되었다. 또한 도입은 서사시의 현대적인 이해에 가까운 시조 문학 장르였다.
시를 장르의 열광적 인 문장 음악가 시인에 도입7 세기 BC에서 아리온 그것의 창조 이후, 실제로 당시 칭찬이 음악의 대부분 남아 음악 분리 될 수 없다. 5 세기 BC에서 칭찬은 극적인 이미지를 획득하기 시작합니다. 시인은 부분 사이의 합창 노래와 반주와 함께, 대화의 형태로 제품처럼 Vakhilida를 기록합니다.

르네상스의 칭찬

예술가는 고대 문화의 샘플을 회복하고자 할 때 르네상스 동안, 열광적 인 문장 장르는이 과정에서 예외는 아니다.
특히 눈에 띄는 이탈리아의 시도는 있었다. 예를 들어, 시인이자 성직자 지롤라모 바러팔디 저자가 너무 장점을 설명, 영웅을 찬양하는 일 "박카스의 승리"를 작성되었습니다.
장르에 덜 보이는 작품들은 열광적 인 문장이anakreontiki에 앉히고 독일어 시인, - 사랑, 부모 그리스어 시인 애나 크레온이다 평온한 생활의 장난시. 이 찬양을 회복하는 가장 성공적인 경험은 이탈리아였다 것은 놀라운 일이 아니다. 우리가 알다시피, 너무 그것의 기원과 칭찬의를했다 "다프네"라는 첫 오페라를,이 태어났다. 장르 열광적 인 시가는 음악과 연극 시작을 결합하기 때문에.

현대적인 의미에서 칭찬

고대 그리스와 르네상스가 사라 졌어요하고, "열광적 인 연설"의 개념은 여전히 ​​남아 있었다. 특히 잘 문구 "찬양 노래를"알려져 있습니다.
단어 "칭찬"의 현대적인 의미에서그 그늘을 유지 -이 혜택을 얻을 수 있도록 목적있는 모든 같은 찬양입니다. 그러나 칭찬은 이제 신 디오니소스, 뭔가를 얻으려면 일반적인 사람,되지. 따라서, 사람의 주소와 전화 열광적 인 문장 과도한 자기 역할을 칭찬.

무엇 칭찬 그것은 마지막으로 수정되었습니다 : 5 월 21, 2017visvoikx
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